党的二十大报告提出, 新时代新征程中国共产党的中心任务就是“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国，实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”^[1]21。实现中华民族伟大复兴，道路问题至关重要。无论在革命时期、建设时期，还是改革开放时期，道路问题都是最根本的问题，是事关党和人民事业成败的首要问题。中国共产党成立以后，我们党在由幼稚走向成熟、由弱小走向强大的过程中，遇到过许多生死攸关的时刻，而选择正确的道路是每次化险为夷的关键。中华人民共和国成立以后，中国共产党人从“以苏为师”转向“以苏为鉴”，努力找到中国建设社会主义的具体道路，避免了亡党亡国的危险。改革开放以后，中国共产党领导人民开辟了中国特色社会主义道路，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。因此，习近平在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出：“走自己的路”是“党百年奋斗得出的历史结论”^[2]13。党的十八大以来，习近平围绕“走自己的路”作了一系列理论阐述。深入研究这些重要论述，把握其产生的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，系统掌握习近平关于“走自己的路”重要论述的精髓要义，并从时代、理论、实践、世界等四个维度全面剖析这些重要论述的价值意蕴，对于坚定道路自信、走好中国道路，具有重要的理论价值和现实意义。

一、习近平关于“走自己的路”重要论述的生成逻辑

党的十八大以来，习近平在马克思主义的指导下，结合新的时代条件和历史方位，坚定不移地号召全党全国继续“走自己的路”，继续牢固树立中国特色社会主义道路自信，并由此作了一系列极具现实指导性的关于“走自己的路”的重要论述。习近平关于“走自己的路”重要论述的生成既有丰厚的历史文化滋养，也有马克思主义的理论支撑，还受到新时代党面临的现实境遇的影响，体现了历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的统一。

(一) 历史逻辑：中华文化基因与党的发展历程决定了“走自己的路”的历史必然

一个民族的文化根脉，是这个民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支撑。习近平指出：“我们开辟了中国特色社会主义道路不是偶然的，是我国历史传承和文化传统决定的。”^[3]84中国传统“德政”文化坚持“以民为本”的价值取向，强调“民惟邦本，本固邦宁”。这种“民本”思想的合理内核被中国共产党人吸收和转化到党的根本宗旨、工作路线、执政理念、发展思想之中，从而创造了彰显人本逻辑的中国道路，以人民为中心正是中国道路的根本立场。中国古代“小康社会”的理想追求和“均富”的发展目标，被中国共产党人创造性地运用到社会主义现代化建设之中，从而提出了“两个一百年”奋斗目标，为中国式现代化道路增添了“共同富裕”的厚重内涵。在社会建设层面，儒家坚持贵“和”尚“中”的和谐观，认为“德莫大于和”，儒家思想中的“以德治国”“治国安民”“明礼诚信”“祥和社会”等理念，构成了新时代政治文明建设、和谐文化建设与和谐社会建设的源泉与根基。在处理人与人、国与国之间的关系时，中华传统文化又给出了“讲信修睦”“亲仁善邻”“天下为公”“天下大同、协和万邦”等答案，启迪中国共产党人以一种和合共生的世界情怀推动构建人类命运共同体，坚持走和平、发展、合作、共赢的道路。中华文明是一种锐意变革的文明，“苟日新，日日新，又日新”不仅是一种与时俱进的态度，更是一种革故鼎新的勇气智慧。这些智慧结晶使以习近平同志为核心的党中央不走封闭僵化的老路，而是以“明知山有虎，偏向虎山行”的政治勇气推进全面深化改革，赋予“改革”以更加深刻的时代内涵^[4]。此外，中华优秀传统文化还彰显出厚德载物的精神品格，体现了包容万物、博采众长的胸襟，启发中国共产党人突破思想局限，以一种以我为主、为我所用的态度吸收借鉴人类社会的文明成果，从而使中国道路越走越宽广。由是观之，中国特色社会主义道路背后蕴藏着深厚的历史文化内涵，中国独特的文化基因是中国道路开辟之“源”、拓展之“根”，决定了“走自己的路”的历史必然。

在中华优秀传统文化的滋养下，中国共产党人开启了百余年波澜壮阔的奋斗历程，这一历程正是党对中国道路进行探索和构建的创业史。在新民主主义革命时期，中国共产党在艰难探索中坚持“走自己的道路，也就是农村包围城市的道路，把中国革命搞成功了”^[5]62-63。大革命失败后，中国共产党通过八七会议确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。此时的起义目标几乎都是直指大城市，但武装起义基本以失败告终。武装起义的实践表明，攻打大城市的道路是行不通的，因此，中国共产党开始了从进攻城市到向农村进军的艰难转变。在经历了两次胜利和两次失败的比较后，毛泽东对于中国革命规律有了更深刻的认识，他总结了土地革命战争时期的经验，形成了完整的“农村包围城市，武装夺取政权”道路理论。实践证明，这条道路是夺取中国革命最终胜利的必由之路，也说明了中国革命必须坚持“走自己的路”。中华人民共和国成立后，中国开始选择模仿苏联模式，建立起人民民主专政的国家政权，经济体制上效仿苏联的高度集中的计划经济体制，思想文化体制上建立起一元化的指导思想。但是，1956年赫鲁晓夫在苏共二十大所作的“秘密报告”引起了国际共产主义运动的震荡，加之我国开始进入“多事之秋”，接连发生各种不安定情况，国内外形势的变化促使毛泽东等开始反思苏联模式的弊端。因此，毛泽东提出了“以苏为鉴”的要求，强调“不要再像过去那样迷信了”，“现在更要努力找到中国建设社会主义的具体道路”^[6]557。鉴于苏联模式中片面注重重工业等弊端，毛泽东在《论十大关系》中提出要适当调整农业、轻工业、重工业比例关系，正确处理党与非党的关系，搞好汉族与少数民族的关系，提高经济建设的比例等^[7]23-44。此外，在关于社会主义现代化建设问题上，以毛泽东为主要代表的中国共产党人认识到工业化不完全等同于现代化，于是提出要实现“农业、工业、国防和科学技术的现代化”^[8]439。概而言之，在社会主义革命和建设时期，我国实现了从效仿苏联到“以苏为鉴”的转变，逐渐在艰难探索中总结有益经验，找到了“自己的路”，从而避免了走苏联走过的弯路，保护了社会主义事业的发展。

改革开放以后，我国成功开辟了中国特色社会主义道路，接续谱写了“走自己的路”的辉煌篇章。邓小平坚持解放思想、实事求是，提出要“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”^[5]3。于是，中国共产党相继在农村和城市开展经济体制改革，废除了“一大二公”的人民公社体制，突破了计划经济与商品经济的对立；系统阐述了社会主义初级阶段理论，确立了党在社会主义初级阶段的基本路线并提出“三步走”发展战略；从解放和发展生产力的角度出发，提出计划和市场都是手段，指出社会主义也可以发展市场经济；提出“中国式的现代化”概念，开启了建设社会主义现代化的新征程。党的十三届四中全会以来，面对波谲云诡的国际局势，江泽民指出：“中国既不能照抄西方资本主义国家的发展模式，也不能硬搬其他国家建设社会主义的模式，而必须走适合自己国情的发展道路。”^[9]424。在高举邓小平理论旗帜的基础上，党中央积极推动构建社会主义市场经济体制；确立了社会主义初级阶段基本纲领、社会主义基本经济制度和社会主义分配制度；提出了适应时代发展需要的新“三步走”战略、科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略等；首次提出“两个一百年”奋斗目标，成功把社会主义现代化建设推向21世纪。面对新世纪经济全球化、世界多极化趋势带来的机遇和挑战，胡锦涛强调：“任何时候都必须把独立自主、自力更生作为自己发展的根本基点，任何时候都要坚持中国人民自己选择的社会制度和发展道路”^[10]166。在坚持“走自己的路”的基础上，党中央继续完善社会主义市场经济体制，提出全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、构建社会主义和谐社会等战略目标；以全面协调可持续的科学发展观指导社会主义事业建设，首次提出了中国特色社会主义“总体布局”的概念，拓展了中国道路的理论内涵。概而言之，一代代中国共产党人在“走自己的路”上初心不改、勇毅前行，找到了适合国情的中国道路，为新时代习近平继续毫不动摇地“走自己的路”提供了实践支撑。

(二) 理论逻辑：马克思主义的理论智慧奠定了“走自己的路”的思想根柢

中国共产党作为马克思主义政党，从成立之初就把马克思主义写在自己的旗帜上，始终坚持马克思主义的立场、观点和方法。习近平关于“走自己的路”重要论述的思想基础正是源自马克思主义经典作家的理论阐释。

第一，马克思、恩格斯十分注重理论与实际相结合，说明了“走自己的路”具有必要性。早在1842年，在《致达哥贝尔特·奥本海姆》的信中，马克思就明确表示：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”^[11]35在1872年《共产党宣言》德文版序言中，恩格斯指出：《共产党宣言》中所阐述的一般原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”^[12]376。1895年，在《致威·桑巴特》的信中，恩格斯进一步指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”^[13]406马克思和恩格斯都反对把理论视为绝对真理式的“教义”，主张要把理论应用于本国的经济条件和政治条件。然而，由于各个国家基本国情和历史文化传统的差异，某个理论不会完全适用于所有国家，这就决定了各个国家要从自己的基本国情出发，“走自己的路”。

第二，马克思关于“跨越卡夫丁峡谷”的论断，说明了落后国家“走自己的路”具有可能性。马克思晚年在研究东方社会时，关注到东方落后国家的社会历史发展趋势问题，提出了著名的“跨越论”。马克思在给维·伊·查苏利奇的复信及其稿件中，回答了落后国家是否可以跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”的问题。他指出，《资本论》中所分析的资本主义生产运动的“历史必然性”，“明确地限制在西欧各国的范围内”^[14]589，而作为俄国社会新生支点的农村公社，在“排除从各方面向它袭来的破坏性影响，然后保证它具备自然发展的正常条件”^[14]590的基础上，就有可能使俄国“不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷，而把资本主义制度所创造的一切积极的成果用到公社中来”^[14]575。“跨越论”虽然是在分析俄国的具体情况后得出的一种假设，但是它不仅适用于俄国，而且对于许多异质于西欧国家的发展中国家而言，这种假设为其选择自己的发展道路提供了一种可能性。在20世纪，许多落后国家先后建立了社会主义制度，这一过程正印证了跨越“卡夫丁峡谷”的理论的正确性。中国共产党人正是基于这种理论，开始独立地探索不同于西方发展道路的中国道路，经过千辛万苦，开辟了适合中国国情的“自己的路”。

第三，列宁提出了“一国胜利论”，并在实践中证明了“走自己的路”的可行性。在共产主义的实现方面，马克思、恩格斯提出了“同时胜利论”，即“共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的”^[15]538-539。列宁并没有将这一结论当作绝对真理，他认识到：马克思的理论“所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国”^[16]104。因此，与马克思、恩格斯不同的是，列宁提出了“一国胜利论”，因为列宁看到了当时主要资本主义国家发展不平衡且存在矛盾的现实，于是提出社会主义革命有可能在帝国主义统治最薄弱的环节取得胜利^[17]。事实证明，社会主义革命首先在经济文化相对落后的俄国取得了胜利，这是列宁没有恪守教条，而是结合俄国国情创造性地发展科学社会主义的实践成果，这也正说明了“走自己的路”是行得通的。

(三) 实践逻辑：新时代面临的现实境遇夯实了“走自己的路”的实践基础

时代是思想之母，实践是理论之源。当代中国正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革，面临着极不寻常的发展境遇。习近平关于“走自己的路”重要论述，归根结底是源自我们党在新时代踏上新征程对适应新环境、解决新问题、化解新矛盾、完成新任务的迫切需要。

第一，这是应对世界百年未有之大变局的迫切需要。中国特色社会主义进入新时代以来，国际国内环境发生了全局性和根本性的转变。世界正经历新一轮大发展、大变革、大调整，大国战略博弈全面加剧，国际体系和国际秩序深度调整，人类文明发展面临的新机遇、新挑战层出不穷，不确定、不稳定因素明显增多。习近平站在中华民族伟大复兴的战略高度，深刻洞察了世界发展大势、发展格局变化，作出了世界正在经历百年未有之大变局的重要论断，并在党的二十大上进一步强调“当前，世界百年未有之大变局加速演进”^[1]26。面对“世界怎么了，我们怎么办”这一横亘在复兴之路上的重大问题，中国共产党人要想继续推进中国特色社会主义伟大事业，就必须认真思索如何应对“百年未有之大变局”。针对这一问题，以习近平同志为核心的党中央结合新时代治国理政的实践经验，作出了一系列关于“走自己的路”的重要论述。这些重要论述使我国能够在错综复杂的国际形势中坚持走适应国情的正确道路，从而在世界变局中增强发展的定力与韧劲。

第二，这是推动中国式现代化的迫切需要。自党的十八大以来的十年，是中国共产党人继续践行初心使命以推进中国的现代化事业的发展，书写了“在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义”^[1]15的非凡十年。在这十年中，以习近平同志为核心的党中央继续坚持和发展中国特色社会主义，依据新的历史条件制定具有全局性、战略性、前瞻性的行动纲领，以适应时代基点的提升和事业内涵的拓展，从而推动中国特色社会主义事业阔步前进；如期全面建成小康社会，实现了中华民族千百年来的理想追求，解决了绝对贫困问题对我国发展的掣肘，我国“正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”^[2]2，实现了“两个一百年”奋斗目标的历史交接，打开了建设社会主义现代化强国、扎实推动全体人民共同富裕的新局。在这一跨越式发展历程中，习近平反复强调要走“走自己的路”，不仅将坚持中国道路总结为过去取得成就的原因，还呼吁全党要树立道路自信，强调在未来的发展中继续走好这条加快推进社会主义现代化的必由之路。

第三，这是克服前进道路上各种困难和挑战的迫切需要。这十年来，一方面，我国沿着中国特色社会主义道路继续勇毅前行，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，取得了突破性成就，实现了历史性变革。另一方面，在新的时代背景下，党和国家受到了来自政治、经济、意识形态、自然界等多方面的风险挑战考验，导致我国在高质量发展、防范金融风险、重点领域改革、缩小“三大差距”、民生领域、生态环境保护等方面面临不少困难和问题。面对新时代给中国共产党提出的“考题”，以习近平同志为核心的党中央坚持统筹全局、着眼长远，深刻认识并阐释了“走自己的路”的现实必要性，毫不动摇地团结带领全国各族人民在中国特色社会主义道路上知难而进，通过发扬斗争精神谱写党和人民事业新篇章。

二、习近平关于“走自己的路”重要论述的核心要旨

习近平关于“走自己的路”重要论述体系完备、逻辑严谨、内涵丰富，阐明了新时代“走自己的路”的深刻内涵、重大意义、经验来源、原则遵循、精神动力和对外逻辑等重大理论问题和实践问题，有利于增强中国共产党人的政治定力和道路自信，为实现第二个百年奋斗目标提供了思想指引。

(一) 内涵界定：“走自己的路”就是走中国特色社会主义道路

中国特色社会主义进入新时代以后，党和国家面临新的历史方位，在新的时代境遇下，中国共产党人依然要认真思考并回答“走什么道路”的问题。习近平从历史与现实相结合的角度出发，作出了继续“走自己的路”的政治判断，并深刻阐明了“我们自己的路”的内涵、生成与特征。

第一，明确回答了什么是“我们自己的路”。在关于道路抉择上，习近平一贯旗帜鲜明地主张“走自己的路”。他指出“我们自己的路，就是中国特色社会主义道路”^[18]81，而不是其他什么道路。这条道路包括中国特色社会主义政治发展道路、经济发展道路、文化发展道路、法治道路、解决民族问题的道路、群团发展道路等，涵盖了社会主义现代化建设的方方面面。第二，以大历史观考察了“我们自己的路”的生成。习近平将中国特色社会主义道路置于宏大的历史坐标中予以考察，不仅指出了改革开放伟大实践对锻造“我们自己的路”的巨大贡献，还阐明了中华人民共和国成立以来的持续探索、近代以来中华民族发展历程的深刻总结以及中华民族灿烂悠久的文明积淀对“我们自己的路”最终生成的历史作用，由此得出了我国的发展道路具有“深厚的历史渊源和广泛的现实基础”^[19]4的重要结论。第三，系统阐述了“我们自己的路”所展现的实践特征。习近平多次强调，中国特色社会主义道路是在中国共产党的坚强领导下探索而来的，它是被实践证明了的“符合中国实际、反映中国人民意愿、适应时代发展要求”^[20]7的正确道路。习近平认为，这条道路的“特色”就体现在既强调以经济建设为中心，又同时统筹推进“五位一体”总体布局；既毫不动摇地坚持四项基本原则，又坚定不移地推进改革开放；既不断解放和发展社会生产力，又坚持将以人民为中心的发展思想、实现全体人民共同富裕和人的自由全面发展作为价值追求。

(二) 意蕴索隐：“走自己的路”是发展党和人民事业的必然选择

在思索如何坚持和发展中国特色社会主义的问题时，习近平始终高度关注我国的发展道路问题，并着重强调“道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命”^[21]21。之所以把道路问题视作“第一位的问题”，是因为“走自己的路”对于社会主义事业的建设具有极端重要性。

第一，我国的特殊国情决定了中国共产党必须“走自己的路”。习近平认为，改革开放之初，作为一个拥有五千年文明积淀，但人口众多、经济文化相对落后的社会主义国家，我国的改革发展“没有可以奉为金科玉律的教科书”^[22]27，中国共产党人必须坚持从中国实际出发，依靠党和人民的力量以“摸着石头过河”的韧劲去开辟适合国情的“自己的路”。第二，道路问题直接关系党和人民事业的兴衰成败。从中国共产党成立到改革开放以后，中国共产党探索发展道路的历程并非一帆风顺，习近平从党的整个发展历程的高度透视党的道路问题，他总结道：“过去，我们照搬过本本，也模仿过别人，有过迷茫，也有过挫折，一次次碰壁、一次次觉醒，一次次实践、一次次突破。”^[23]428历史雄辩地证明，“在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的”^[24]3。每当道路出现失误，党和人民的事业就会遭遇曲折，甚至陷入低谷；而当找寻到正确的道路时，又能实现于挫折中奋起、在进取中突破，这充分证明了“道路决定命运”的重要结论。第三，中国道路是发展党和人民事业的必由之路。党的十八大以来，习近平反复强调，中国特色社会主义道路是“全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路”^[25]118。实践证明，正是在几十年志不改、道不变的坚持下，我国创造了经济社会发展“两大奇迹”，全面提升了综合国力，历史性地解决了绝对贫困问题，开辟了中国式现代化新道路，顺利开启了建设社会主义现代化强国的奋斗征程。因此，习近平指出，必须毫不动摇地走好这条“当代中国大踏步赶上时代、引领时代发展的康庄大道”^[22]28。

(三) 经验来源：“走自己的路”是党的百年奋斗得出的历史结论

中国共产党是具有百年历史的马克思主义政党，回望百年波澜壮阔的艰苦创业历程，无疑可以将之概括为一部问路、寻路、探路、开路的求索史。从这部求索史中，习近平看到了中国共产党人赓续开路的历史进程，更加明确了“走自己的路”的实践逻辑，由此生发出一系列关于“走自己的路”的重要论述。

第一，强调“走自己的路”是“党的全部理论和实践立足点”^[2]13。在百年奋斗中，中国共产党实现了从弱小到强大、从幼稚到成熟的转变。在习近平看来，之所以能够实现这些蜕变，主要是因为中国共产党能够根据时代背景的转换和基本国情的变化而不断调整发展道路，从确定新民主主义革命道路，到找到社会主义改造和社会主义建设道路，再到逐渐形成中国特色社会主义道路。有了正确道路的支撑，与之相适应的理论创造和实践拓新也应运而生，由此共同推动社会主义伟大事业蓬勃发展。第二，强调“我们自己的路”是从历史中总结的“唯一正确道路”^[20]7。2021年10月9日，在纪念辛亥革命110周年大会上，习近平用“唯一正确”四个字充分肯定了中国共产党人所创造的中国特色社会主义道路。近代以来，在一批又一批仁人志士为国家富强、民族振兴、人民幸福而奋斗的道路探索中，唯有中国特色社会主义道路彻底改变了“国家蒙辱”“人民蒙难”“文明蒙尘”的困局，使我们迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。因此，习近平认为这条道路不仅走得对、走得通，而且有信心继续走得稳、走得好。第三，强调“坚持中国道路”^[23]76是党百年奋斗的历史经验。在两个一百年历史交汇点，以习近平同志为核心的党中央作出了历史性、战略性的重大决策，审议并通过了党的第三个历史决议，把“坚持中国道路”列为党的百年奋斗的宝贵历史经验。所谓的“中国道路”，不是从天而降的，也不是从本本中来的，更不是照搬照抄别国的模式，而是“中国共产党带领中国人民历经千辛万苦、付出巨大代价开辟出来的”^[18]81正确复兴道路，坚持“走自己的路”是我们党不断克服困难挑战、从胜利走向胜利的保证。

(四) 原则遵循：“走自己的路”必须坚持独立性与开放性辩证统一

在中国共产党人的话语体系中，“走自己的路”不是“闭门造车”或“闭关锁国”，而是在坚持走中国特色社会主义道路的同时，兼顾学习其他文明的优长。习近平充分吸收了历代中国共产党人关于社会主义发展道路的思想，继续主张在坚持独立性与开放性相统一中“走自己的路”。

第一，核心立场是一以贯之地坚持“走自己的路”，不走改旗易帜的邪路。建党以来取得的伟大成就，依赖于中国共产党领导人民找到了正确的中国道路，并矢志不渝地沿着中国道路一心一意谋发展。习近平对中国道路的态度十分明确，他提出：“无论遇到什么风浪，在坚持中国特色社会主义道路这个根本问题上都要一以贯之，决不因各种杂音噪音而改弦更张。”^[26]11这表明了中国共产党人坚守中国道路的政治定力，体现了对妄图歪曲和改变中国特色社会主义道路的思想或行为予以坚决反对的决心。第二，要坚持独立自主，不走封闭僵化的老路。“道路”不是具象的路径或方位，而是高度抽象化、概括化的制度和体制。习近平指出：“世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。”^[27]21中国道路会随着中国特色社会主义伟大实践不断向前推进而越走越宽广，“道路”的内涵和外延也会不断拓展，“坚守但不僵化”^[28]11是中国特色社会主义道路保持生机与活力的关键，也是改革开放逐渐走向深化的实践支撑。第三，要秉持兼容并蓄的态度，博采东西方各家之长。面对丰富多彩的世界，我们不仅要吸收中华文明的智慧，而且要以开放和包容的姿态为中国道路的发展注入世界文明元素。习近平强调，“要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果”^[27]22，“在独立自主的立场上把他人的好东西加以消化吸收，化成我们自己的好东西”^[29]16。在主张学习借鉴的同时，习近平旗帜鲜明地反对邯郸学步、数典忘祖等错误倾向，他指出，“没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴”^[27]21，亦步亦趋必然招致失败或沦为附庸。

(五) 精神动力：“走自己的路”要坚定中国特色社会主义道路自信

牢固树立道路自信是中国共产党人的优良传统，也是中国共产党人坚定“走自己的路”的精神动力。从提出增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信的“三个自信”，到增加“文化自信”而将“三个自信”扩展至“四个自信”，中国特色社会主义话语体系在不断丰富，坚定道路自信的政治定力从未动摇。习近平同志作为党中央的核心、全党的核心，不仅自身在思想上坚定道路自信、在实践中贯彻道路自信，而且在党的二十大上向全党全国发出坚定道路自信的号召。

第一，“走自己的路”具有无可比拟的内生优势。我国之所以坚持走自己的路，是基于对中国道路所彰显的内生优势的准确判断。习近平认为，这条道路是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，受到中华民族文化养分的滋养，凝聚着全体中国人的磅礴伟力。因此，走我们自己的路“具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力”^[27]21。第二，“走自己的路”是为中国道路正名的必然选择。在国际社会中，中国道路被逐渐承认，是一个渐变的过程，这一变化过程源于中国共产党人对中国道路的自信与坚守。在《关于坚持和发展中国特色社会主义的几个问题》一文中，习近平指出，随着中国的综合国力增强和国际地位上升，国际上关于中国道路和中国模式等问题的研究逐渐增多，其中不乏赞扬之声；他用《北京共识》承认中国创造了适合本国的发展模式、美国学者福山修正“历史终结论”的观点等事例说明了“走自己的路”的重要意义^[25]111，从而进一步强调“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，呼吁全党全国继续不受干扰地坚定道路自信。第三，“走自己的路”必将为世界作出更大贡献。党的十八大以来，习近平多次强调“走自己的路”对于全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的巨大推动作用，同时也提出坚持中国道路对于世界的积极影响。习近平坚信，随着中国特色社会主义不断发展，“我国社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广，我国发展道路对世界的影响必将越来越大”^[25]111。

(六) 对外逻辑：“走自己的路”要维护自身权益与尊重各国发展权利

中国共产党坚持“走自己的路”，这条道路不是一条国强必霸、对外扩张的不义之路，而是一条既专注于自身发展，又兼顾他国的合理关切、支持世界共同发展的和平道路。党的十八大以来，习近平曾在多次重要讲话中阐明我国“走自己的路”的对外逻辑，体现出中国共产党人的天下格局、世界情怀与和合思想。

第一，提出要宣传好我国坚持走和平发展道路的战略思想。改革开放以来，中国迅速崛起，创造了令世人瞩目的辉煌成就。但是，这也使一些西方国家感觉受到了“威胁”，于是“文明冲突论”“中国威胁论”等论调相继登场。习近平深谙西方话语体系背后的思维逻辑，因此提出要引导国际社会正确认识我国的发展道路。一方面，向世界各国阐明我国不称霸、不扩张的立场，表明我国高举和平、发展、合作、共赢旗帜的决心；另一方面，通过一系列外交活动充分展现我国“坚定不移做和平发展的实践者、共同发展的推动者、多边贸易体制的维护者、全球经济治理的参与者”^[21]249的国际担当。第二，强调对外交往要维护好我国的正当权益。“走自己的路”对外逻辑的核心是谋求和平发展，既要壮大推动世界交流合作的和平力量，又要寻求自身的健康有序发展，二者是同向同行的。习近平强调，我国走和平发展道路“决不能放弃我们的正当权益，决不能牺牲国家核心利益”^[21]249，我国不会拿自己的核心利益作为交易的筹码，也不会吞下侵害我国主权、安全、发展利益的苦果。第三，主张要尊重各国独立自主发展的权利。在中国共产党的百年探索中，我国依靠“走自己的路”创造了中国式现代化新道路，这条现代化道路既遵循了现代化建设的共性规律，同时又具有鲜明的中国特色，为发展中国家走向现代化提供了全新选择。但是，我国仅仅只是为发展中国家提供了一种可供选择的发展道路，并没有颐指气使地干涉别国内政，更没有以强凌弱，而是始终强调要“尊重各国人民自主选择发展道路的权利，维护国际公平正义，反对把自己的意志强加于人”^[30]21，这种实践取向与某些西方发达资本主义国家的霸道逻辑形成了鲜明对比。

三、习近平关于“走自己的路”重要论述的价值意蕴

新时代是一个新思想诞育、新矛盾转换、新征程启航、新成就迸发的时代，在新的时代境遇下，中国共产党人对“走自己的路”的坚守始终未变。习近平围绕着“走什么路”“为什么走”“怎么样走”等问题进行深刻阐释，凝聚了全党全国的思想共识，具有重大的时代价值、理论价值、实践价值和世界价值。

(一) 时代价值：体现时代特点，回答时代之问，指明时代趋向

在马克思主义认识论看来，任何思想、理论、学说都是时代的产物，习近平指出“时代是思想之母”^[31]26。习近平站在历史和时代的高度，思考中国的前途和命运，由此阐发了一系列关于“走自己的路”的重要论述，彰显出巨大的时代价值。

首先，体现了时代特点。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，我国历史方位、发展目标和主要矛盾逐渐发生转化。在“变”的元素不断增多的同时，我国处于社会主义初级阶段的基本国情没有改变，我国作为世界上最大的发展中国家的定位没有改变，当今世界的主题仍然是“和平与发展”的现实没有改变。基于这样的时代特点和基本国情，习近平反复强调我国“走自己的路”的决心和定力不能动摇，指出我国必须坚持独立自主走以和平为底色的中国特色社会主义道路，彰显了时代特点、契合了时代要求。其次，回答了时代课题。每个时代都有自己需要回答的问题，时代不停地发问，中国共产党人百年来不断地用实践接续作答，构成了每一个时代独特的历史印记。在党的十九大报告中，习近平指出，中国共产党必须在理论和实践两个维度“系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”^[31]18这一重大时代课题。关于这一课题，习近平从多维多面作出了理论阐述和战略指引，其中一个重点就是要坚持走中国特色社会主义道路，并深刻分析了新的时代条件下为何要以及要如何继续走好自己的路，有利于更好地坚持和发展中国特色社会主义。最后，指明了时代趋向。每个特定时代都兼有阶段性与连续性，因为它既是人类历史长河的一个发展阶段，也面临着“向何处去”的问题。面对新时代该向何处去的问题，以习近平同志为核心的党中央给出的答案是“走自己的路”，沿着中国特色社会主义的康庄大道勇毅前行。无论国内外形势如何变化，无论改革开放如何深化，习近平始终没有忘记“社会主义”的定语，没有背离社会主义的本质，而是以不忘本来、面向未来的政治定力继续传承和拓展中国道路，以坚定的道路自信引领我国各项事业全面发展，从而使中国的社会主义事业不断取得新的成就和突破。

(二) 理论价值：完善思想体系，拓展理论内涵，彰显道路活力

中国共产党自成立以来，党的话语体系和理论体系的发展逻辑就呈现出鲜明的实践特征，即在坚守一脉相承的同时又坚持与时俱进。习近平关于“走自己的路”重要论述，既充分吸收了马克思主义和中国共产党理论成果的思想养分，又在实践的基础上完善了话语体系、拓展了理论内涵，具有丰厚的理论价值。

首先，继承和发展了中国共产党关于“走自己的路”的思想。习近平关于“走自己的路”重要论述不是无本之源、无根之木。在中国共产党百余年筚路蓝缕的创业史中，“走自己的路”的思想的形成和发展历程有清晰的历史逻辑和实践逻辑。正是基于历代中国共产党人在实践中总结的关于“走自己的路”的正确经验，习近平结合新的实践场域展开了新的理论阐述，从而创造了新时代关于“走自己的路”的系列重要论述，实现了对中国共产党相关思想理论的拓展和创新。其次，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的组成部分。进入新时代以来，习近平在治国理政的具体实践中阐释了一系列具有战略性、前瞻性、创造性的观点，形成了以“十个明确”为指导思想和以“十四个坚持”为行动纲领的习近平新时代中国特色社会主义思想，涵盖了改革、发展、稳定、内政、国防、外交、治党、治军、治国等各个方面。在习近平新时代中国特色社会主义思想逐渐形成的实践过程中，“走自己的路”始终是习近平治国理政的实践要求和原则遵循，正因为一以贯之地坚持走中国特色社会主义道路，才迎来了马克思主义中国化的新的飞跃。由此可见，习近平关于“走自己的路”重要论述不仅在一定程度上推动了马克思主义中国化最新理论成果的形成，而且构成了这一最新理论成果的重要组成部分。最后，论证了中国特色社会主义的充沛活力。当前，随着国内外形势的发展变化，意识形态领域的斗争更加常态化、复杂化、隐蔽化。国际上，质疑或否定社会主义的论调时常泛起，“社会主义过时论”和“社会主义破产论”等就是典型代表。习近平关于“走自己的路”重要论述坚持以马克思主义作为指导思想，通过全面论述中国特色社会主义道路的优越性以及坚持走中国特色社会主义道路的科学性，展示了中国特色社会主义的充沛活力，有力回击了唱衰社会主义的论调。

(三) 实践价值：凝聚群众共识，保持独立自主，指引奋进航向

新的时代呼唤新的思想，新的思想指导新的实践。在新时代治国理政的时空场域内，中国共产党面临新的实践考验。习近平关注到时代之变、历史之变、世界之变，通过反复强调“走自己的路”以应对各种变局，从而增强了道路自信、凝聚了奋进伟力，具有重大的实践价值。

首先，夯实了“走自己的路”的群众基础。马克思主义唯物史观认为，人民群众是历史的主体，是历史的创造者。所以，中国选择走什么路、以何种方式走，既是历史和时代的选择，也是人民群众的选择，背离人民群众意志的道路选择只能走向穷途末路。习近平关于“走自己的路”重要论述始终坚持人民立场，通过阐明新时代“走自己的路”的深刻内涵、重大意义、经验来源、原则遵循、精神动力和对外逻辑等重大理论问题，引导全社会形成关于中国道路的系统、全面、准确的理论认知，凝聚“走自己的路”的思想共识，夯实中国共产党坚持和完善中国特色社会主义道路的群众基础。其次，有利于坚守我国在发展中的独立自主原则。保持独立而不盲目模仿，是一个国家能够获得广阔的自由发展空间的前提和基础。不难发现，习近平关于“走自己的路”重要论述的一个核心关键词就是“独立自主”，即独立探路、自主发展。面对外界的各种嘈杂之声，习近平始终保持政治定力，反复强调要维护我国发展的独立性，不照搬西方资本主义国家的发展方向和发展模式，要走适合我国的发展道路，这必然会推动中国特色社会主义道路越来越宽广，社会主义事业的前景越来越光明。最后，为完成新发展阶段的目标任务提供了思想指引。中国共产党在探索自己的路、拓展自己的路、坚持自己的路的不懈奋斗中，实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，创造了经济社会发展“两大奇迹”，历史性地解决了绝对贫困问题，如期全面建成小康社会。进入实现第二个百年奋斗目标的新征程，习近平继续强调“走自己的路”。“走自己的路”是实现“两个一百年”奋斗目标有效衔接的必然要求，是完成中国共产党的中心任务的正确思想指引，是中国特色社会主义事业不偏航、不变色、不松劲的重要保障，因此必须毫不动摇地走好中国道路。

(四) 世界价值：打破话语霸权，展现发展底气，贡献中国智慧

中国作为世界上有影响力的大国，其所作出的战略决策和政策部署不仅与世界发展紧密相连，而且会对世界部分国家产生启迪或带动作用。习近平关于“走自己的路”重要论述虽然是立足中国本土所展开的理论阐发，具有一定的特殊性，但是对于渴望实现跨越式发展的后发型国家而言，习近平的重要论述蕴含着普遍性的发展智慧，能够为其提供路径参考。

首先，证伪了发展道路的“一元性”，提出了发展道路的“多样性”。习近平关于“走自己的路”重要论述是以否定发展道路的一元性为前提的。在西方中心论的影响下，西方发达资本主义国家习惯将“西方模式”视作具有普适性的发展模式，认为现代化就是西方化。针对这种错误认知，习近平指出，“历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性”^[27]21，世界上不存在放之四海而皆准的发展道路。中国道路所取得的巨大成就，证明了发展道路多样性的客观事实，从而以“多样性”话语取代了“一元性”话语，打破了西方的话语霸权。其次，向世界各国人民展现了中国共产党坚持走中国道路的底气和志气。进入新时代以来，习近平在思想上坚持独立自主，在行动上坚持“走自己的路”，并多次将“坚持中国道路”总结为中国共产党取得伟大成就的重要原因之一。习近平的一系列重要论述不仅向党内国内表明了“走自己的路”的极端重要性，从而坚定了全党全国人民的道路自信；而且向世界呈现了一幅中国特色社会主义道路上日趋繁盛的现代化建设图景，使西方国家对中国道路的攻讦抹黑不攻自破，进而提升了中国道路的国际影响、促进了中国道路的话语传播。最后，激励更多发展中国家“走自己的路”。在世界范围内，有不少欠发达国家跟在西方发达资本主义国家背后亦步亦趋，但最终不仅没有实现跨越式发展，而且陷入“核心国家”与“边缘国家”之间统治与依附的不平等体系，面临着必须以让渡独立性为代价换取发展机遇的困境。习近平关于“走自己的路”重要论述深刻阐释了作为发展中大国的中国坚持独立自主发展道路的可能性与必要性，有助于启迪广大发展中国家正确分析发展悖论的诱因，促使发展中国家实现由“走西方道路”到“走自己的路”的转变，走一条独立自主的与国情紧密结合的道路。